Gay Kosmopol

Le Soir d'hier (un quotidien belge généraliste comme souvent à la pointe de l'actualité gay et lesbienne) consacre un article à la parution du premier magazine gay underground marocain, Mithly. Voici la présentation qu'en fait ce journal: C'est à Rabat, dans la plus totale clandestinité, que « Mithly » a été imprimé en cachette des fous de dieu. Le magazine est une bouffée d'oxygène pour une communauté gay toujours discriminée et criminalisée. Pour les islamistes, l'homosexualité est « contre l'avenir de l'humanité ». Pour des raisons de sécurité, « Mithly » est diffusé sous le manteau C’est principalement via internet que les lecteurs peuvent le découvrir.

Pour lire l'article complet du Soir, cliquer ici. Un article signé Amélie AMILHAU.

Pour visiter le site du magazine (en arabe) cliquer ici. ET en cadeau bonus: vous pouvez aussi télécharger gratuitement le numéro d'avril en cliquant ici.

Gay Kosmopol adresse tous ses voeux de succès à MITHLY, une entreprise courageuse qui défie tant les milieux politiques traditionnalistes que les milieux islamistes de ce pays. 

                                                             Un article de la rédaction africaine de Radio Nederland Wereldomroep (la radio néerlandaise internationale), mis en ligne le 18 janvier

Dépravation des mœurs, perte de l’ordre social, acte contre nature : au Sénégal, l’homosexualité suscite réprobation, craintes et parfois actes de violence.

Bineta Diagne (Notre correspondante à Dakar)

L’imam Assane Seck officie à la mosquée de l’unité 17 des Parcelles assainies, dans la banlieue dakaroise. Il y prononce parfois des prêches contre les homosexuels « pour sensibiliser » sur ce phénomène. Titulaire d’une maîtrise en droit islamique, cet imam condamne avec virulence l’homosexualité dans la société sénégalaise, composée à 95% de musulmans vivant dans un Etat laïc : Je conçois l’homosexualité au Sénégal comme tout à fait contraire à la foi, la religion et les mœurs de plus 95 % de la population, affirme M. Seck. « Ce phénomène (l’homosexualité) est fortement combattu dans notre société. Il suscite la réprobation la plus totale, vu que l’islam, explique-t-il, a une attitude tout à fait sévère vis-à-vis de l’homosexualité ». D’après ce chef religieux, l’homosexualité menace « l’ordre social » sénégalais.

Lobbies européens

Même réquisitoire soutenu par l’ONG islamique Jamra. Son président, Bamar Guèye, dénonce des lobbies homosexuels européens, qui seraient derrière les homosexuels sénégalais : Des personnes d’autres pays veulent nous imposer quelque chose qui n’est conforme ni avec notre religion, ni avec notre tradition, s’insurge-t-il, tout en reconnaissant que la foi est quelque chose de sensible.

Ce musulman dit conseiller en toute confidentialité les rares homosexuels qui s’adressent à sa structure :« Nous leur disons de se conformer aux préceptes de notre sublime religion, indique M. Guèye. Et d’insister : Nous les encourageons, nous ne les forçons pas. Plus radical, l’imam Assane Seck soutient une application à la lettre du Coran, qui, selon lui, dicte de tuer les homosexuels pour purifier la société.

 
Victimes du mal

Autre voix opposée aux homosexuels : l’Eglise sénégalaise. La foi chrétienne refuse l’homosexualité, dit l’abbé Léon Diouf, vicaire épiscopale à la Cathédrale de Dakar. Cet abbé prône pourtant la tolérance car il considère les gays comme des victimes du mal, qu’il faudrait protéger des mouvements de foule. (...) C’est la foule qui rejette ainsi cette communauté, dénonce-t-il.

Un activiste sénégalais de la Rencontre africaine des droits de l’homme met en garde contre les dérives de l’homophobie. S’opposer aux MSM (hommes ayant des rapports sexuels avec d’autres hommes, en anglais), ne justifie pas que l’on aille jusqu’à déterrer un homosexuel, comme cela a été le cas à Thiès l’an dernier. Si on va aussi loin, c’est qu’il y a problème dans la société, avertit-il.

En février 2008, la publication dans la presse locale de photos illustrant une cérémonie gay avait provoqué un tollé et une véritable chasse à l’homme contre les homosexuels. Depuis, nous sommes obligés de nous cacher, témoigne le secrétaire exécutif d’une association gay, sous couvert de l’anonymat : Au début, se souvient-il, lorsque notre association s’est formée, nous avions du mal à mobiliser les MSM, car il fallait qu’ils sortent de leur clandestinité.

Source: RNW

Un article de Omar DAHBI sur le site Aujourd'hui Le Maroc

«Le complot homosexuel»

Elle est vraiment obsessionnelle la fixation que les islamistes font sur la vie sexuelle des gens. Ils s’y intéressent tellement que l’on dirait qu’ils ne pensent qu’à cela.

Le dernier exemple de cette fixation pathologique sur le sexe est la campagne qu’ils mènent contre la participation du célèbre chanteur britannique, Elton John, au Festival Mawâzine [à Rabat, en mai 2010, Ndlr].

«Il s’agit d’un homosexuel», se sont-ils écriés dans le quotidien islamiste Attajdid.

L’éditorialiste de ce journal estime qu’il existe un lien entre cette invitation et ce qu’il considère comme une «campagne pour la dépénalisation de l’homosexualité» menée au Maroc par l’association «Kif Kif», «soutenue par la société civile espagnole».

Selon ce quotidien, il existerait donc un complot international pour «homosexualiser» le Maroc.

L’affaire serait donc grave et nécessiterait une réaction nationale pour faire face à la «menace homosexuelle» qui plane sur la patrie.

Pourtant, l’homosexualité a toujours existé et existera toujours dans le monde entier.

Qu’elle soit pratiquée d’une manière clandestine ou publique, elle survivra à toutes les tentatives de l’éliminer.

Si ce n’était pas le cas, elle ne serait pas réapparue après la destruction de Sodome et Gomorrhe, rapportée par les livres saints, la Bible et le Coran.

Qu’elle soit jugée comme une déviation sexuelle, une maladie psychique, un acte normal, ou juste une autre voie du plaisir sexuel, elle continuera à exister tant que l’humanité existera, comme elle le fait depuis plusieurs milliers d’années.

En fait, le vrai problème se situe dans la tête des islamistes. En quoi le fait qu’un grand artiste aimé de millions de gens comme Elton John soit homosexuel dérange-t-il les dirigeants du MUR ou du PJD ?

Il viendra au Maroc, il se produira sur une scène devant un public qui viendra massivement assister à son concert et il repartira raconter au monde entier comment il aura découvert que le Maroc est un pays tolérant, ouvert, moderne, qui apprécie la bonne musique, etc.

De quoi les islamistes ont-ils peur ? En réalité, ils n’ont peur de rien.

Ils veulent juste simuler une situation de panique car, comme tous les intégristes du monde, ils ne peuvent survivre qu’en attisant l’angoisse.

La peur de la vie, la peur de la mort, la peur de la tombe, la peur de l’enfer, la peur de la sexualité, la peur de la musique, la peur des costumes, la peur des jupes, la peur des pantalons, la peur de la plage, la peur du football, etc.

Et la liste est interminable. Ils attisent la peur pour pousser les gens à se réfugier dans leurs structures et leur idéologie.

Mais, malgré tous leurs efforts, la peur qu’ils cultivent ne pourra pas s’enraciner dans une terre qui a toujours considéré que l’Islam, le vrai, est basé sur l’amour, l’espoir, la paix et la tolérance.

Aujourd'hui Le Maroc :  Omar DAHBI

Communiqué de l'Atelier Genre(s) et Sexualité(s) de l'Institut de Sociologie de l'Université libre de Bruxelles

Nous avons nous avons le plaisir de vous annoncer la conférence de Frédéric Lagrange
(Université Paris Sorbonne-Paris IV)
Islam de plaisir et Islam d'interdits
 
Lundi 11 janvier, 18h - Salle Janne
 
Résumé

Un courant éditorial fait de l’islam le lieu de l’interdit, de la négation des corps, de la hantise du désir. Femmes invisibles, sexualité réprimée, amoureux pourchassés, homosexuels suppliciés seraient l’essence de ces cultures. Un discours contraire, visant à la réhabilitation de l’islam auprès du public occidental et son inscription dans un hédonisme mondialisé, exalte la sensualité des cultures musulmanes, leur célébration de la jouissance, leur érotologie qui a longtemps troublé les sens de l’Europe pudibonde, les vapeurs du hammam, les couples d’amants mythiques et les poètes jouisseurs et sacrilèges, amateurs de vin et d’éphèbes. Parfois ces clichés essentialistes sont combinés pour créer un fantasmatique avant/après, et l’on pleure sur les délices perdus des Mille et une nuits, recouverts par la chape de plomb de l’islamisme moderne et du littéralisme borné. Comment démêler l’écheveau des représentations, faire la part de ce qui ressortit à un discours théologique et ce qui émane des si diverses cultures qui se sont réclamées et se définissent encore aujourd’hui par l’islam?  Cet essai vise à faire le point sur les recherches récentes dans le domaine de la sexualité en terre d’islam, des lectures féministes aux apports récents des gender et gay&lesbian studies, et à montrer la complexité des représentations et des scénarios comportementaux s’offrant aux individus dans ces cultures multiples reliées par leur référence à une même Loi.
 
Bio/Bibliographie

Frédéric Lagrange (1964) est Maître de Conférences HDR en langue et littératures arabes à l'Université de Paris-Sorbonne. Ses domaines de recherche sont les gender studies appliquées à la littérature arabe classique et moderne, l'analyse socio-linguistique des textes littéraire modernes, et l'histoire de la musique au Proche-Orient moderne et contemporain. Il a publié des traductions d'auteurs classiques comme Tawhidi, ou modernes comme Hoda Barakat et Khayri Shalabi. Son essai "Islam de plaisirs, islam d'interdits" est paru en 2008 chez Téraèdre.
 
Plus d'infos sur www.ulb.ac.be/is/ags

Le Monde du 26 juin a publié une intéressante chronique de Caroline Fourest intitulée  Et si on allait en voile intégral à la Gay Pride ?

LE MONDE | 26.06.09 | 15h17

l s'appelle Vahid Kiani Motlagh. Il est iranien, gay, menacé d'être pendu dans son pays, mais la France s'apprête à le renvoyer chez lui. Il traversait notre pays pour rejoindre la Belgique, où il voulait se marier avec l'homme qu'il aime. Mais la France l'a arrêté, mis en centre de rétention et s'apprête à faire de lui l'un de ces numéros expulsés dont on tire un bilan politique satisfait.

En Iran, il se fera sans doute arrêter. Par des bassidji, des gardiens de la révolution ou de simples policiers. On l'accusera de viol et de "sodomie", et on le pendra. C'est la coutume dans un pays dont le président, Mahmoud Ahmadinejad, refuse de reconnaître qu'il existe des homosexuels... mais veut bien les tuer quand même. Un ennemi parmi les autres, les opposants politiques, les esprits libres, les journalistes, les femmes qui ne veulent pas se soumettre et porter le voile.

On le pendra comme on a tiré sur Neda, cette étudiante de 27 ans qui voulait simplement "plus de libertés". Pour éliminer toute opposition, toute résistance. Le voile de Neda, le sang qui coule sur ses yeux, la corde qui attend Vahid, ce sont les signes d'un monde en lutte. Pour l'émancipation.

Pendant ce temps, sur les trottoirs de France, des Samia ou des Marie-Christine ont choisi leur camp. Celui de la lutte contre l'émancipation. Elles prennent le voile intégral pour rester "pures", se protéger du monde extérieur (tous les autres). Elles ne comprennent pas que leurs grandes capes noires choquent. Elles, ce qui les choque, c'est le manque de pudeur, "tous ces pédés dans la rue" et ces "femmes qui ne se marient pas". Elles sont nées en France, sont allées à l'école, elles ne manquent ni d'éducation ni d'intégration. Elles sont françaises et elles ont choisi librement... l'aliénation. Pour faire plaisir à l'homme qu'elles aiment ou par fierté. Pour montrer qu'elles sont plus pieuses que les autres. Leur voile n'est dans aucun Coran. C'est un uniforme politique encouragé depuis l'Arabie saoudite. Il est censé être plus pudique. Avec lui, pourtant, on ne voit qu'elles. Elles le portent comme on entre dans une secte, avec la foi aveugle des convertis. Mais les groupes salafistes qui leur suggèrent ce choix, eux, sont dans une démarche politique. Comment ne pas s'interroger sur le message qu'ils envoient à travers le corps des femmes ?

Si nous vivions dans un monde où le Ku Klux Klan avait pris le pouvoir aux Etats-Unis et pendait des Noirs... que penserions-nous si des Français se mettaient à porter leur cagoule blanche pour faire leurs courses ? Le fait qu'ils soient consentants suffirait-il à nous rassurer ? Suffit-il de déguiser son sectarisme politique en religion pour que tout soit permis dans l'espace public ?

Ce sont toutes ces questions qui vont ressurgir à l'occasion du débat qui s'ouvre. Elles sont passionnelles. Et pourtant, il faudra mener celui-ci avec sang-froid. En s'écoutant. Les femmes portant le voile intégral diront leur vérité. Elles devront aussi entendre l'effet produit par leur choix en société. Chaque mot de travers sera guetté par les incendiaires pour propager soit le rejet de l'islam soit l'uniforme du martyr. Entre les deux, la Commission va devoir tâtonner. Peut-on convoquer la laïcité pour réglementer le port vestimentaire d'adultes dans la rue ? Au risque de lui rendre un bien mauvais service et d'amalgamer ce débat avec celui sur les signes religieux à l'école ? Peut-on invoquer la protection de la "dignité de la femme" ? Dans ce cas, il faudrait interdire tellement de choses sur la voie publique... Pourquoi ne pas se contenter d'exiger que tout le monde, sans exception, accepte de s'identifier pour des raisons de vivre-ensemble et de sécurité ? Faut-il renoncer à cette exigence pour ne pas ouvrir une brèche ? Le débat tranchera.

Mais ne nous y trompons pas. On ne fera pas changer d'avis Samia ou Marie-Christine. Par contre, on peut sauver Vahid. En lui accordant l'asile politique au lieu de l'expulser.

Caroline Fourest

Article paru dans l'édition du 27.06.09

Non, Benoît, t'es pas tout seul...

Dakar, 29 avr (APS) - Le Front islamique pour la défense des valeurs éthiques a exprimé mercredi son inquiétude face aux manœuvres de lobbies visant, selon lui, à pousser 38 Etats africains dont le Sénégal à signer la convention légalisant l’homosexualité.

Mis en place dimanche à l’issue d’une réunion qui s’est tenue à la Mosquée Cheikh Omar Foutiyou Tall, le ’’front’’ a rendu publique sa première déclaration, lors d’une conférence de presse.

Lue par Bamar Guèye, représentant de l’organisation Jamra, devant le mausolée Seydou Nourou Tall, le texte indique que, ‘’depuis quelques temps, la tension couve au Sénégal et oppose les défenseurs des valeurs éthiques aux homosexuels, à certains soi-disant organisations des droits de l’Homme et aux lobbies tapies dans l’ombre’’.

‘’Ces lobbies ont, dénonce la déclaration, ourdi une conspiration dangereuse contre les valeurs religieuses en général et contre celles de l’Islam en particulier.’’

A cet égard, le front rappelle ‘’l’appel pour la dépénalisation de l’homosexualité’’ lu au nom de 66 pays par le représentant de l’Argentine, le 18 décembre dernier à l’Assemblée générale des Nations Unies à New York.

De l’avis des participants ayant pris part aux travaux qui ont abouti à ladite déclaration, ‘’ces lobbies se livrent à la recherche effrénée d’un +quorum+ pour permettre à l’ONU d’avaliser une convention portant sur la +dépénalisation universelle de l’homosexualité’’.

Mais ‘’ce qui est encore plus inquiétant actuellement et qui interpelle tout croyant, c’est que c’est le continent africain qui est le plus visé, car l’objectif de ces lobbies est de faire signer la convention à 38 pays africains dont le Sénégal pour légaliser ces pratiques contre-nature’’.

Le ’’front’’ indique que ‘’ces mêmes lobbies, avec des ramifications insoupçonnées (divers groupes obscurs dont des homosexuels et des lesbiennes) se livrent à des manœuvres souterraines au niveau mondial avec des fonds (...) exorbitants pour recruter et multiplier des relais notamment certaines +ONG se réclamant défenseurs des droits humains’’.

C’est en réaction à cette situation et à l’abandon des poursuites contre neuf homosexuels que la Ligue des oulémas de l’Islam au Sénégal avait invité dimanche chefs religieux et associations islamiques à une journée de réflexion et de concertation. Journée qui a abouti à la création du Front islamique pour la défense des valeurs éthiques.

Source: site web de l'agence de presse sénégalaise

Photo trouvée sur Gayclic

Veux-tu écrire au Président d´Iran pour lui faire part de ton indignation à propos de la peine de mort en Iran, sur le sort réservé aux gays et aux lesbiennes, sur les prétendus procès, sur les pendaisons de jeunes gays, sur les droits des femmes, sur les droits de l´homme...ou sur quel que sujet que ce soit?

C´est possible, et le blog est traduit en francais. Il semble aussi que les messages soient publiés en l´état.

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