Gay Kosmopol

ONU, 21 mai 2010: MALAWI

La Haut-Commissaire des Nations Unies aux droits de l’homme, Navi Pillay, a déclaré, aujourd’hui, à Genève, que la condamnation à 14 ans de prison et de travaux forcés d’un couple homosexuel malawien constitue une « discrimination flagrante » et établit un précédent alarmant dans la région.

La Haut Commissaire a demandé que cette condamnation soit annulée et que les codes pénaux criminalisant l’homosexualité soient amendés dans les pays où ils existent toujours.

Elle a également noté une dégradation marquée dans l’attitude du gouvernement et du public au Malawi, non seulement contre les personnes soupçonnées d’être homosexuelles mais aussi contre les organisations militantes, y compris celles qui font un travail essentiel pour atténuer l’impact du VIH/sida.

Le Programme conjoint des Nations Unies sur le VIH/sida (ONUSIDA) a ajouté que la criminalisation d’individus sur la base de leur orientation sexuelle menace les acquis de la santé publique dans la réponse au VIH/sida.  La criminalisation pousse les homosexuels à rester dans l’anonymat et compromet les programmes visant à répondre à leurs besoins en matière de VIH/sida.

Source: point de presse quotidien du porte-parole du secrétaire général de l'ONU

Commentaire

L'ONU ajoute sa condamnation à celles déjà exprimées par la France, l'Union européenne, les USA, Amnesty international et le Fonds mondial de lutte contre le sida. Madonna, dont on sait les liens affectifs qu'elle entretient avec ce pays, a elle aussi condamné l'homophobie d'état de ce pays qui vient de condamner à 14 ans d'emprisonnement deux hommes coupables d'avoir organisé un mariage homosexuel en public.

Plus d'infos: lire les articles qu'y consacre YAGG.com

Le Soir d'hier (un quotidien belge généraliste comme souvent à la pointe de l'actualité gay et lesbienne) consacre un article à la parution du premier magazine gay underground marocain, Mithly. Voici la présentation qu'en fait ce journal: C'est à Rabat, dans la plus totale clandestinité, que « Mithly » a été imprimé en cachette des fous de dieu. Le magazine est une bouffée d'oxygène pour une communauté gay toujours discriminée et criminalisée. Pour les islamistes, l'homosexualité est « contre l'avenir de l'humanité ». Pour des raisons de sécurité, « Mithly » est diffusé sous le manteau C’est principalement via internet que les lecteurs peuvent le découvrir.

Pour lire l'article complet du Soir, cliquer ici. Un article signé Amélie AMILHAU.

Pour visiter le site du magazine (en arabe) cliquer ici. ET en cadeau bonus: vous pouvez aussi télécharger gratuitement le numéro d'avril en cliquant ici.

Gay Kosmopol adresse tous ses voeux de succès à MITHLY, une entreprise courageuse qui défie tant les milieux politiques traditionnalistes que les milieux islamistes de ce pays. 

L’Inter-LGBT condamne un amalgame honteux entre homosexualité et pédophilie du cardinal Tarcisio Bertone, numéro deux du Vatican.

Aujourd’hui, pour le numéro du 2 du Vatican, le cardinal Tarcisio Bertone, le célibat des prêtres n'a aucun lien avec les cas récents de pédophilie, mais «le problème» [de la pédophilie] est lié à l'homosexualité. Cette formulation ignoble accuse les homosexuels d'être à l'origine de la pédophilie, elle entretient l'ambiguïté entre une orientation sexuelle et une pathologie et nous replace quarante années en arrière où la « question homosexuelle » était regardée comme « un douloureux problème » et une maladie.

Les autorités religieuses catholiques vivent une grande crise, mais pour autant en faire porter la responsabilité aux « homosexuels » et à l’homosexualité est une atteinte à la dignité des personnes. Cette déclaration publique, qui est un dérapage de plus, nous montre finalement qu'il existe une vraie rupture entre les autorités religieuses catholiques et le reste de la société. En effet, aujourd’hui, la dépénalisation de l’homosexualité et sa déclassification des maladies mentales sont acquises, l’égalité des droits pour les couples de même sexe devient même une réalité dans des pays réputés très catholiques (Espagne, Portugal…), et des couples de même sexe peuvent construire des projets parentaux (Pays-Bas, Belgique…).

L’inter-LGBT tient à rappeler son attachement à la laïcité, garantie et condition de la liberté et de l’égalité des droits des individus et exige donc des organisations politiques françaises et des organisations des droits humains qu'elles dénoncent cette déclaration publique. Elle met en garde contre toute tentative de stigmatisation des homosexuel-le-s et invite le Vatican à revenir rapidement sur ces propos et à les condamner publiquement en présentant ses excuses aux personnes atteintes par la déclaration.

Réaction de la Présidente du Centre LGBT de Paris

A quelques semaines de l’IDAHO, 

la hiérarchie catholique s’enfonce dans la haine homophobe ! 

Paris, le 13 avril 2010 

Ça ne pouvait pas mieux tomber, le thème de l’IDAHO, journée mondiale de lutte contre l’homophobie du 17 mai, est cette année : « Religions et homosexualité » !  

L’église catholique, non contente de défrayer la chronique avec des scandales pédophiles successifs, ne trouve rien de mieux pour tenter de se disculper que d’invoquer l’homosexualité des pédophiles !  

Les déclarations du Cardinal Bertone, secrétaire d’Etat du Vatican, en visite au Chili, relèvent de la diffamation homophobe. Il considère que la pédophilie des prêtes est une conséquence de leur homosexualité et non de leur célibat.  

Que le célibat ne soit pas la raison de la pédophilie des prêtes, c’est tout à fait possible ; pourquoi leur vœu de chasteté devrait-il les pousser à s’intéresser plus aux enfants qu’aux adultes ? 

Ce qui est certain en revanche et chacun le sait, la hiérarchie catholique également, c’est que la pédophilie n’a rien à voir avec l’orientation sexuelle. Si des pédophiles s’attaquent aux enfants d’un des sexes plutôt qu’à l’autre, beaucoup s’en prennent aux enfants des deux sexes ; des pédophiles sont hétérosexuels et d’autres homosexuels ; beaucoup d’entre eux sont de bon pères de famille.

Aucun argument scientifique digne de ce nom ne lie plus spécifiquement homosexualité et pédophilie ; l’homosexualité est une orientation sexuelle, la pédophilie est une pathologie criminelle, elles n’ont rien de commun.  

Pourtant, en déclarant : “De nombreux psychologues et psychiatres ont démontré qu’il n’y avait aucun lien entre le célibat et la pédophilie et beaucoup d’autres, m’a-t-on dit récemment, qu’il y avait une relation entre l’homosexualité et la pédophilie … Cette pathologie touche toutes les catégories de gens, et les prêtres à un moindre degré si l’on regarde les pourcentages” ; le numéro deux de la  hiérarchie catholique choisit de stigmatiser l’homosexualité. Il fait fi des fillettes abusées, des nombreuses liaisons et même grossesses hors mariage impliquant des mineurs, également des nombreux scandales de fœtus avortés.

La hiérarchie catholique tente de détourner l’attention et de fédérer l’opinion publique contre un ennemi commun : l’homosexualité. Les juifs et les francs-maçons n’ont pas suffit, le complot contre l’église catholique est désormais également ourdi par les homosexuels !  

Il semble que le Vatican soit bien mal engagé pour résoudre comme il se doit ces lamentables affaires de pédophilie en son sein !  

A l’occasion de l’IDAHO nous organiserons des rencontres avec les représentants des religions. Nous apprécierions que d’ici-là,  ils condamnent très clairement de tels propos qui ne sont basés sur aucun fait scientifique et au contraire, relèvent de la diffamation, constituent même une incitation à la haine homophobe. Les responsables religieux ne se doivent-ils pas d’être exemplaires de toute manipulation ?  Responsables et dignes, ne devraient-ils pas s’engager en faveur d’un règlement loyal du problème de la pédophilie en leur sein et pour une acceptation sans condition de l’homosexualité qui n’est ni une pathologie, ni un délit ?  

Christine Le Doaré, présidente du Centre LGBT Paris I-d-F

Alors que l'Amérique et le monde entier célèbrent la victoire du sénateur Obama, les gays et les lesbiennes californien.ne.s vivent la fin du rêve. Ce matin, alors qu'à 9 heures (heure de Bruxelles) près de 50 pour cent des bulletins avaient été comptabilisés, 52,4 pour cent des électeurs avaient voté en faveur de la proposition 8 qui définit le mariage comme un contrat entre un homme et une femme, et en exclut les personnes du même sexe. Plus tard dans la matinée, l'écart s'est réduit avec 51,8 pour cent en faveur de la proposition, ce qui ne laisse plus aucun espoir de changement. 

La nouvelle est grave tant pour les gays et les lesbiennes californiens que pour les gays et les lesbiennes de tous les Etats-Unis,  car les avancées législatives californiennes ont  souvent eu un effet de levier dans le reste du pays.

Le vote aura pour effet immédiat qu'aucune nouvelle licence de mariage ne pourra plus être délivrée aux personnes du même sexe. Le statut juridique des quelque 18000 couples gays et lesbiens qui se sont mariés avant le vote en devient incertain. A suivre donc. On peut cependant difficilement imaginer la perte des droits acquis et sans doute des contrats d'union civile comportant tous les droits et les devoirs du mariage mais n'en portant plus le nom remplaceront-ils le défunt mariage.

Faible consolation: aux élections de l'an 2000, la même mesure avait été votée par plus de 60 pour 100 des électeurs californiens. Le camp conservateur régresse, même s'il l'emporte encore.

Au niveau du Congrès américain, la large victoire démocrate laisse cependant espérer des avancées progressistes en matière des droits des personnes LGBT et de la lutte contre toutes les discriminations.

Il y a quarante ans, les Noirs étaient encore discriminés aux Etats-Unis, et aujourd'hui nous venons de vivre la superbe victoire d'un Métisse dans la course  à la Présidence. Les discriminations contre les gays et les lesbiennes constituent une dernière frontière que l'Amérique des prochaines années devra encore faire reculer.

Le civil attorney de San Francisco et des couples mariés ont déjà annoncé qu'ils vont attaquer la validité de la proposition 8 en justice, comme étant anticonstitutionnelle.

Un communiqué de www.centrelgbtparis.org
 
Abolition de toute hiérarchie des droits et des protections dans l’Union Européenne !
Tel est le message clairement adressé par le Parlement à la Commission  Européenne.
 
Paris le 21 mai 2008
 
De nombreuses ONG, dont l’ILGA-Europe, ont manifesté leur satisfaction à l’annonce de la résolution prise par le Parlement Européen,  le mardi 20 mai.
 
Par cette résolution, le Parlement demande clairement à la Commission de mettre fin à la hiérarchie des droits entre les différentes discriminations et d’adhérer à l’adoption d’une directive horizontale pour combattre toutes les formes de discrimination autres que celles basées sur l’emploi.
 
Martin K.I. Christensen, Co-président du Bureau exécutif de ILGA-Europe a ainsi commenté la résolution du Parlement : « Ce sont des nouvelles encourageantes. Nous remercions le Parlement de soutenir une égalité non négociable et de mettre fin à une embarrassante hiérarchie des droits et protections. Les peuples européens se sont exprimés par la voix de leurs représentants pour affirmer qu’ils ne peuvent tolérer plus longtemps que des groupes de personnes bénéficient de protection insuffisante contre les discriminations. Maintenant c’est à la Commission de tenir ses promesses et d’adopter une directive qui couvrira toutes les discriminations et dans tous les aspects de la vie quotidienne. «
 
Plusieurs députés européens, en particulier Sophia in’t Veld, se sont exprimés pendant les débats pour expliquer que cela n’aurait pas de sens de condamner des discriminations dans un domaine mais de les autoriser dans d’autres.
 
Cette résolution du Parlement en faveur d’une directive horizontale contre les discriminations fait écho à la demande de nombreuses ONG que soit enfin adoptée une directive européenne  couvrant toutes les discriminations liées à  l’âge, au  handicap, à l’orientation sexuelle et aux religions et croyances.
Désormais, à la voix des ONG se joint celle du Parlement Européen.
 
Le Centre LGBT Paris IDF espère que la Commission répondra favorablement à la pressante demande d’égalité pour tous et dans tous les aspects de la vie quotidienne et incite nos représentants nationaux à œuvrer en ce sens sans tarder.
 
 
Christine Le Doaré
Présidente Centre LGBT Paris IDF
Tél. 06.89.33.78.07
 
Centre Lesbien, Gai, Bi & Trans. de Paris et Ile-de-France • 63 rue Beaubourg 75003•
Accueil : 01 43 57 21 47 • Administration : 01 43 57 75 95 •
 Site Internet : http://www.cglparis.org • Mail : contact@cglparis.org•
Membre de l’ILGA-Europe, de l'Inter- LGBT et du SNEG•
Association à but non lucratif Loi 1901,  déclarée au J.O. le 7 avril 1993 •
 Agrément ministériel au titre de la Jeunesse et de l’Education Populaire depuis le 11 juin 1999•
L’association est soutenue par la Mairie de Paris, Sidaction, le GRSP IDF, la Région IDF,  la DRAC•

Monseigneur Joseph Devine, l'un des plus hauts dignitaires catholiques écossais, affirme qu'il existe un «lobby gay» en Ecosse qui orchestre une conspiration contre les valeurs chrétiennes. Il ajoute que les groupes de défense des droits des homosexuels établissent des alliances avec d'autres groupes, comme les survivants de l'Holocauste, et  sont présents à chaque commémoration de l'Holocauste afin de projeter l'image d'un groupe de personnes persécutées. Dans ses prises de position, Devine s'émeut aussi du fait qu'un acteur comme Sir Ian McKellen ait été récemment  décoré pour son combat en faveur des droits des gays alors qu'Oscar Wilde a été condamné par la justice anglaise il y a à peine cent ans. L'évêque semble quasi regretter que ce ne soit plus le cas de nos jours.

Ce serait  amusant de constater qu' un important représentant d'un des lobbys les plus puissants au monde, l'église catholique, dénonce un gigantesque complot gay, si les propos de ce monsieur n'étaient pas aussi vomitoirement sinistres. 

Les constantes attaques de l'Eglise catholique contre les droits des personnes gays et lesbiennes devraient à mon sens être endiguées. La liberté d'expression devrait avoir un frein, lorsqu'au nom de cette liberté, des personnes en incitent d'autres à la haine et tiennent des propos qui relèvent du révisionnisme. D'autre part, cet évêque, qui est aussi président de la commission catholique d'éducation, me paraît par ses prises de position constituer un danger moral pour de nombreux jeunes gays et lesbiennes, population vulnérable dont la suicidabilité est connue. Cette éminence, une  soi-disant autorité morale,  nous paraît... éminemment immorale!

Vade retro, Joseph Devine!

Toute la presse anglaise en parle, voir notamment The Herald en ligne en cliquant ici.

Voila bien un sujet qui me tient à coeur: quelle place les bibliothèques publiques réservent-elles à la littérature gaie et lesbienne? Et d'abord, en réservent-elles une? Que l'on ne s' y trompe pas, la question relève du choix politique. Les bibliothèques publiques relèvent du financement public et ce financement est décidé par le politique.

Avez-vous jamais interrogé les responsables politiques qui chapeautent  les bibliothèques communales, municipales, régionales, provinciales, communautaires? Non, eh bien c 'est alors peut-être le moment! On est presque en période préélectorale (élections commnutaires et régionales de 2009)

Voyez ce qui se passe au Canada. En surfant sur la toile, je tombe sur le site de la Bibliothèque publique d' Ottawa, la capitale du Canada. Comme je suis un rat de bbliothèque, je me faufile à travers le catalogue, et tombe sur un classement thématique. Tiens ils ont une section "fierté gaie"!

En voici l'adresse: cliquez ici

Vous remarquerez en parcourant  les titres du catalogue reproduit ci-dessous qu'il y a des titres tant en français qu'en anglais. On est à Ottawa, dans la partie anglophone du Canada. Et si on était à Liège ou à Namur, trouverait-on dans un catalogue en ligne des livres en flamand côtoyant des livres en français? Si vous êtes de ces belles et bonnes villes, allez donc faire la recherche.

Quant à moi, je vous livre le résultat de ma petite recherche dans le catalogue en ligne de la Bibliothèque Espace 27 septembre, qui est la Bibliothèque de la Communauté française de Belgique (pour le voir cliquer ici). DIVINE SURPRISE. En introduisant le terme "homosexualité" dans la section RECHERCHE, Vedette matière, je trouve 55 ouvrages. Les mots gay et lesbienne ne donnent rien. Bon, ce catalogue est loin d'avoir les qualités de consultation de celui de la bibliothèque d'Ottawa, mais enfin on n'est pas démuni!

Avons-nous des sections fierté gaie dans nos bibliothèques publiques? Je tape sur le clou: interrogez les responsables!

Voici la page fierté gaie du catalogue de la bibliothèque d'Ottawa

Gay Pride / Fierté gaie


Adult Non-Fiction / Documentaires pour adultes

L’amour entre elles: une réalité méconnue.
Claudette Savard. 1998. 127p.

L’amour qui ose dire son nom: art et homosexualité.
Dominique Fernandez. 2001. 319p.

The Complete Guide to Gay and Lesbian Weddings.
K.C. David. 2005. 220p.

Crossing Sexual Boundaries:Transgender Journeys, Uncharted Paths.
J. Ari Kane-Demaios. 2006. 365p.

Deux hommes sur un cheval: l’homosexualité masculine au Moyen Âge.
Didier Godard. 2003. 270p.

Encyclopedia of Lesbian, Gay, Bisexual, and Transgender History in America.
Marc Stein, ed. 2004. 3v.

Harvard’s Secret Court: The Savage 1920 Purge of Campus Homosexuals.
William Wright. 2005. 294p.

Réflexions sur la question gay.
Didier Eribon. 1999. 526p.

Selon la nature, l’usage et la loi: la bisexualité dans le monde antique.
Eva Cantarella. 1991. 341p.

Wild Girls: Paris, Sappho, and Art: The Lives and Loves of Natalie Barney and Romaine Brooks.
Diana Souhami. 2005. 224p.

Adult Fiction / Romans pour adultes

L’armée du salut: roman. Abdellah Taia. 2006. 153p.
Abdellah Taïa a écrit l'itinéraire d'un enfant de notre siècle, en recherche d'équilibre entre la tradition marocaine et la culture occidentale, entre le désarroi et l'ambition de réussir. Il brave les hypocrisies, à la fois cru et délicat, naïf et malin, drôle et émouvant.

The Book of Salt. Monique Truong. 2003. 261p.
Fictional observations on Alice B. Toklas and Gertrude Stein by their Vietnamese live-in cook. His fascinating life is explored from his youth in French-colonized Vietnam, his years at sea and his time in Paris with Toklas and Stein. 

Champsecret: roman. Gilles Leroy. 2005. 283p.
Le corps des hommes, d'une part, et les jardins, d'autre part, sont deux motifs récurrents du nouveau livre de Gilles Leroy, qui se présente sous la forme d'un journal.

Desert Blood: The Juarez Murders. Alicia Gaspar de Alba.
Captivating mystery based on the true Juarez murders occurring near the US/Mexico border. Ivon Villa returns to her hometown of El Paso, Texas, to adopt the baby of a poor maquiladora worker. She becomes involved in a web of cover-ups and complicity when the mother is found murdered and Ivon’s sister is kidnapped.

Pas un jour. Anne Garréta. 2002. 156p.
La narratrice s'assigne un mois à raconter le souvenir de ces femmes qu'elle a désirées, dans l'ordre impersonnel de l'alphabet.

Poussière d’homme. David Lelait. 2006. 159p.
Une parole d'amour, d'homme à homme, dans un océan de pertes et de chagrins.

La rive noire. Jacques Côté. 2005. 365p.
Le livre aborde plusieurs problèmes de société de l'époque, les conflits politiques, mais aussi l'homosexualité encore très réprimée et le clivage entre nantis et classe laborieuse.

A Seahorse Year.  Stacey D’Erasmo. 2004. 360p.
A lesbian couple and the biological father of a teen boy deal with his mental illness.    

The Tragedy of Miss Geneva Flowers. Joe Babcock. 2002. 342p.
Erick Taylor is a gay sixteen year old whose life changes when he meets Chloe, a “grandiloquist” drag queen.  He enters a life of dating, clubbing and crystal meth. The author provides a glimpse into one teen’s view of entering the GLBT community.

Trans-sister Radio. Chris Bohjalian. 2000. 344p.
The mother of a teenager finally falls in love, only to discover that her lover plans to undergo a sex change operation.

Children’s Fiction / Romans pour enfants

And Tango Makes Three. Justin Richardson. 2005.
Two male penguins in the zoo hatch and raise baby together.

Felicia's Favorite Story. Lesléa Newman. 2002. 24p.
At bedtime a little girl asks her two mothers about how she became part of the family.

Jean a deux mamans. Ophélie Texier. 2004. 20p.
Les deux mamans de Jean s’aiment comme un papa et une maman. Une l’a porté dans son ventre et une a peint sa chambre en jaune. Quand il a du chagrin une le prend dans ses bras, l’autre arrive à grand pas et ils se font un grand câlin à trois.

Marius. Latifa Alaoui M. 2001. 31p.
Les parents de Marius se sont séparés.  Maintenant, sa maman a un nouvel amoureux.  Son papa aussi.

Molly’s Family. Nancy Garden. 2004.
Molly has two mommies – a fact that she shares in a picture she draws at school about families. Her classmates disagree that anyone can have two mommies.

Mom and Mum Are Getting Married! Ken Setterington. 2004. 24p.
Despite pleading, a little girl’s mothers want a simple wedding ceremony.

My Two Uncles. Judith Vigna. 1995. 32p.
Elly helps her uncle Ned and his partner, Phil, make a birthday present for her grandfather, and then learns that her grandfather doesn’t want Ned and Phil at his party.

Children’s Non-fiction / Documentaires pour enfants

Daddy's Roommate.
Michael Willhoite. 1990. 32p.

How It Feels to Have a Gay or Lesbian Parent: A Book by Kids for Kids of All Ages.
Judith E. Snow. 2004. 110p.

Zack’s Story: Growing Up with Same-sex Parents.
Keith Elliot Greenberg. 1996. 32p.

Teen Fiction / Romans pour ados

Le bagarreur. Diana Wieler; traduit par Marie-André Clermont. 1991. 287p.

Un jeune hockeyeur, A.J. Brandiosa, est troublé lorsqu'il découvre que son meilleur ami est homosexuel.

Les habitués de l'aube. Sylvie Massicotte. 1997. 146p.
Une jeune fille passe un été à la campagne et rencontre Antoine. Elle en devient amoureuse, mais Antoine, lui, aime Marc-André.

H.S. Isabelle Chaillou. 2003. 117p.
Une jeune adolescente vit un "Coming out" douloureux, au sein d'un groupe d'amis du Collège.

J'ai pas sommeil. Cédric Érard. 2003. 111p.
Un jeune homme de 17 ans, Balthazar, cherche sa place dans la vie et découvre son attirance envers les hommes.

Luna. Julie Anne Peters. 2003. 248p.
Regan has been hiding her brother’s secret for years – he is really a she named “Luna.”

Not the Only One: Lesbian and Gay Fiction for Teens.
Jane Summer, ed. 2004. 302p.
Original fiction stories by contemporary authors present the joys and troubles of growing up and being true to oneself.

Philippe avec un grand H. Guillaume Bourgault. 2003. 195p.
Philippe découvre qu'il est gai.  Il doit apprivoiser cette nouvelle identité et affronter les mesquineries de son entourage.

The Shell House. Linda Newbery. 2002. 334p.
Two young men, Greg and Edmund, are connected through time by Graveney Hall, a once stately mansion now ruined. Present-day Greg struggles with his shyness, his growing feelings for another young man, and his friendship with an evangelical Christian girl. Graveney Hall’s former occupant, Edmund, is a young soldier in 1917 faced with war, family obligations, and a secret of his own.

So Hard to Say. Alex Sanchez. 2004. 230p.
Frederick, newly arrived in California from Wisconsin and entering 8th grade, finds himself absorbed into the “Sexies”, a social circle of girls at his school, led by the irrepressible Xio. Frederick soon learns that Xio has a crush on him, and he must tell her that he, in turn, has a crush on Victor, a soccer teammate.

Sweet homme. Didier Jean et Zad. 2003. 135p.
Suzan tombe amoureuse de Axel, mais Axel reste distant malgré son visible attachement pour Suzan.

Talk. Kathe Koja. 2005. 134p.
Kit discovers a love of acting and stars in a controversial high-school play about political repression. Along with his co-star, Lindsay, he also struggles with his own identity and his first love.

What Happened to Lani Garver. Carol Plum-Ucci.
Claire is fascinated by Lani Garver, a new student at school.

Teen Non-fiction / Documentaires pour ados

L’homosexualité à l’adolescence. Anne Vaisman. 2002. 109p.

The New Gay Teenager. Ritch Savin-Williams. 2005. 272p.

Magazines / Périodiques   
                    

The Advocate 

Curve                                     

Out

Movies / Films

Boys Don’t Cry. 2000.
Based on the true story of Teena Brandon, a trans-gendered youth.

Brokeback Mountain. 2006.
Ennis Del Mar and Jack Twist fall in love while tending sheep on Brokeback Mountain.

Fire. 2006.
Two beautiful but dissatisfied contemporary Indian wives turn to each other for sexual gratification and love.

Lan Yu. 2003.
Chronicles the turbulent relationship between a closeted businessman and a college student during the Tiananmen Square uprising. Chinese with English subtitles.

Ma vie en rose. 1998.
Un petit garçon attend le miracle qui le transformera en l’être qui l’habite vraiment – une fille.

Quand tombe la nuit. 2002.
Une professeure dans un collège religieux et conservateur tombe amoureuse d’une artiste de cirque itinérant.

Les Roseaux sauvages. 1997.
L’histoire d’un jeune garçon qui questionne sa sexualité dans la France de 1962.

Touch of Pink. 2004.
Alim, an Islamic-Canadian lives thousands of miles away from his family to hide the fact that he is gay. When his mother shows up to find him a proper Muslim girlfriend to take to his cousin’s wedding, his life starts to unravel.