Gay Kosmopol

Débridée ou sage, inhibée ou épanouie, hétéro ou homo, flamboyante ou apaisée, la sexualité des Français est aujourd'hui plurielle et diverse. En quelques décennies, les Français ont échangé les carcans religieux ou patriarcaux qui bridaient leur épanouissement sexuel contre des moeurs décomplexées

Un documentaire de Syvain BERGERE ce soir à 22H50 sur France 2

Documentaire de la BBC (pour une émission intitulée Panorama) sur le scandale des prêtres pédophiles tourné en 2006. Voir aussi wikipedia sur le docu, bon renvoi vers d'autres liens. Note importante: il y a une polémique sur la référence au document secret invoqué par la bbc. Ce document ne serait plus en vigueur. Ce qui n'empêche pas le reste!

La version originale sous-titrée en français

Si vous ne parvenez pas à agrandir la video ou pour une meilleure résolution, cliquer ici pour accéder au lien source.

Version originale non sous-titrée 

Texte de présentation de la video (english)

A secret document which sets out a procedure for dealing with child sex abuse scandals within the Catholic Church is examined by Panorama. Crimen Sollicitationis was enforced for 20 years by Cardinal Joseph Ratzinger before he became the Pope. It instructs bishops on how to deal with allegations of child abuse against priests and has been seen by few outsiders. Critics say the document has been used to evade prosecution for sex crimes. It instructs them how to deal with priests who solicit sex from the confessional. It also deals with "any obscene external act ... with youths of either sex." It imposes an oath of secrecy on the child victim, the priest dealing with the allegation and any witnesses. Breaking that oath means excommunication from the Catholic Church. Reporting for Panorama, Colm O'Gorman finds seven priests with child abuse allegations made against them living in and around the Vatican City. One of the priests, Father Joseph Henn, has been indicted on 13 molestation charges brought by a grand jury in the United States. During filming for Sex Crimes and the Vatican, Colm finds Father Henn is fighting extradition orders from inside the headquarters of this religious order in the Vatican. The Vatican has not compelled him to return to America to face the charges against him. After filming, Father Henn lost his fight against extradition but fled the headquarters and is believed to be hiding in Italy while there is an international warrant for his arrest. Colm O'Gorman was raped by a Catholic priest in the diocese of Ferns in County Wexford in Ireland when he was 14 years old. Father Fortune was charged with 66 counts of sexual, indecent assault and another serious sexual offence relating to eight boys but he committed suicide on the eve of his trial. Colm started an investigation with the BBC in March 2002 which led to the resignation of Dr Brendan Comiskey, the bishop leading the Ferns Diocese. Colm then pushed for a government inquiry which led to the Ferns Report. It was published in October 2005 and found: "A culture of secrecy and fear of scandal that led bishops to place the interests of the Catholic Church ahead of the safety of children." (http://news.bbc.co.uk/1/hi/programmes/panorama/5389684.stm)

Sandra Fontaine/InfoSud - Clandestinité quasi obligatoire, répression accrue, durcissement des lois… A l’instar du reste du continent africain, être homosexuel au Cameroun constitue un calvaire. De l’ensemble des pays du Maghreb à nombre de ceux au Sud du Sahara, 38 Etats d’Afrique criminalisent les relations entre personnes du même sexe. Mais le Cameroun est le seul pays africain francophone, à majorité non-musulmanne, à pénaliser les relations entre personnes du même sexe. Particularité qui a pousser Cécile Metzger à réaliser le documentaire "Cameroun : sortir du Nkuta" ["sorti du placard, NDLR], projeté ce 12 mars dans le cadre du Festival du Film et Forum International sur les Droits Humains (Genève, du 5 au 14 mars).

Après la publication dans la presse camerounaise, en octobre 2006, de listes de personnalités politiques et autres artistes supposées homosexuels, le sentiment homophobe a été exacerbé aussi bien dans la rue que dans les tribunaux. Des rafles ont été organisées dans des lieux prétendument fréquentés par des gays. Des hommes et des femmes ont été emprisonnés des mois avant de pouvoir se présenter, enchaînés, à leur procès.

"Encouragés par les médias qui cherchent les records d’audience, les outings forcés se sont dangereusement banalisés en Afrique, source de toutes les dérives et violations des droits humains", affirme Alice Nkom, avocate camerounaise qui a fait de la défense des droits des lesbiennes, gays bi et transgenres le combat de toute une vie.

Poussée du fondamentalisme religieux

"Je suis né homo, Jésus a dit "Aime ton prochain", la haine n’est pas africaine". Fièrement scandé dans les rues de Cape Town en Afrique du Sud, l’un des slogans de la Gay Pride organisée le 6 mars dernier dans la ville la plus gay friendly d’Afrique résume avec naïveté la nette régression des droits des homosexuels observée sur le continent.

« L’augmentation de la pauvreté a marqué le retour de tous les fondamentalismes, en particulier religieux, analyse Alice Nkom. Les dirigeants africains ont cédé sous le poids électoral de ces groupes d’opinion », entraînant une dégradation inquiétante de la situation des gays.

Certes, l’Afrique du Sud est allée jusqu’à autoriser les mariages entre personnes du même sexe en 2006. Mais, selon une étude publiée récemment par l’association sud-africaine Behind the mask (www.mask.org.za), près de 10 lesbiennes sont toujours violées chaque mois rien qu’au Cap, sous prétexte de "les soigner". Au Burundi, le gouvernement a profité de l’abolition de la peine de mort en 2009, pour introduire dans la Constitution le délit d’homosexualité.

Intervention des Nations-Unies

Les droits fondamentaux des lesbiennes, gays, bi et transgenres sont tellement menacés sur le continent africain, que la communauté internationale a décidé d’intervenir. Début mars, deux rapporteurs spéciaux des Nations-Unies pour les droits de l’homme ont demandé officiellement aux députés ougandais de renoncer à voter une loi clairement anti-gays. Si l’homosexualité est déjà considérée comme une activité criminelle en Ouganda, passible de la prison à perpétuité, le projet de loi déposé en octobre dernier prévoit de durcir encore ces dispositions, avec notamment la peine capitale pour le viol d’un mineur par une personne du même sexe ou par un malade du sida. En outre, toute discussion publique sur l’homosexualité deviendrait un délit, et le propriétaire qui louerait un logement à un homo s’exposerait à des poursuites.

Marginalisés par leurs communautés et leurs familles, mis au banc de la société, les gays souffrent d’un manque d’accès aux campagnes de sensibilisation et de soin contre le virus du sida. Entre les abus sexuels systématiques dans les prisons, les "viols curatifs" des lesbiennes, et les pratiques à risque dus à des carences de prévention, l’épidémie est en train de se propager de façon inquiétante à travers la communauté gay.

Face à tant de difficultés pour vivre leur sexualité dans la paix et la sécurité, beaucoup d’homosexuels africains choisissent le suicide ou l’émigration à tout prix vers le Nord. Mais Alice Nkom en est certaine : "Le combat commence par la réconciliation de l’homosexuel africain avec lui-même".

Lire aussi les articles d'Afrik.com et de Cameroun.link. On peut également lire quelques réactions africaines sur bonaberi.com...

On peut VOIR 8 minutes du documentaire  (sur 52 minutes, un bel  extrait donc!) sur le site des Films du Balibari: balibari.com

*Quelques mots d'explication

Au Cameroun, le "nkuta" est un sac en toile de jute. L'expression "sortir du nkuta" fait référence à l'expression française des années 80 "sortir du placard" ou plus communément aujourd'hui au "coming out".
Au Cameroun, l'homosexualité est pénalisée depuis 1972 lorsque le Président Ahidjo signe l'ordonnance de l'article 347bis. Début 2006 paraît dans plusieurs journaux camerounais une liste dénonçant la prétendue homosexualité de 50 personnes influentes. Cette révélation fait l'effet d'un coup de tonnerre dans la société camerounaise : jusqu'alors, dans l'opinion publique, il était évident qu'il n'y a pas d'homosexuels au Cameroun ! Depuis la publication de cette liste, la société camerounaise se trouve confrontée à une crise à double tranchant : d'une part, il est enfin possible de prononcer le mot "homosexualité" ouvertement, prémices houleuses d'une reconnaissance à venir, mais d'autre part, la répression à l'égard des personnes désignées comme homosexuelles s‘avère particulièrement violente : amendes, emprisonnements, mises à l'index. Personne n'est à l'abri sauf si on a les moyens d'acheter le silence. Dès 2005, l'avocate Alice N'Kom décide de défendre gracieusement onze hommes arrêtés et emprisonnés en préventive parce que soupçonnés d'homosexualité.
Pour elle, l'article 347bis s'oppose à la constitution de 1996 qui reconnaît les libertés individuelles. Si cette liste accuse la haute société camerounaise, ce sont bien "les petites gens" comme Muriel et Elvis qui pâtissent de la rumeur.
Ils vivent au quotidien entre sacrifices et mensonges afin de conserver une liberté toute relative.

Source de l'explication: africultures.com

Un nouveau documentaire de 5' proposé par le site européen Europarl TV (22 juillet 2009)

Bien qu'elle n'ait pas été pionnière, beaucoup considèrent désormais l'Espagne comme le pays le plus en avance en Europe concernant les droits des homosexuels. Elle a dépassé le Royaume-Uni : des couples lesbiens britanniques vont à présent en Espagne profiter de l'anonymat des dons du sperme, chose illégale chez elles.

Source: Europarl TV (avec traduction en toutes langues européennes)

New Zealand 2009 / 80min. M
Director/Producer Kirsty MacDonald.

La plupart des gens tiennent pour acquis qu'il n'y a que deux genres, le masculin et le féminin, et qu'être un homme ou une femme découle nécessairement du sexe de notre corps biologique. A partir et au-delà  de ce préjugé, le film Assume nothing pose les questions suivantes: "Que se passe-t-il si le masculin et le féminin ne sont pas les seules options? Comment d'autres "genres" s'expriment-ils à travers l'expression artistique?"  Le film suit le parcours de six artistes néo-zélandais au genre "alternatif" et explore leur potentiel créatif. Une expo itinérante éponyme parcourt actuellement les musées néo-zélandais.

L'expo

Le trailer du documentaire

Dans un documentaire inédit, La Une propose de faire le point sur la communauté gay et de son intégration dans la société, notamment en France.

“Gay et après?” est un documentaire réalisé par Jean-Baptiste Erreca. En Occident et plus particulièrement en France, le mouvement homosexuel s’est formé dans les pas de la révolution féministe et de mai 68. Les années 8O dépénalisent l'homosexualité qui dès 83 est frappée par l'arrivée du Sida. Le mouvement gay et lesbien revendiquera par la suite l'égalité des droits, la fin des discriminations, c'est-à-dire l'intégration, l'assimilation au reste de la société.

Aujourd'hui, l'objectif de l'égalité des droits pose toute une série de questions : Que se passe-t-il après l'assimilation ? Qu'y a-t-il après l'intégration : la désintégration ? Quel horizon après le mariage et l'adoption ? Quels sont les modes de vie et de pensée en dehors de ce modèle devenu dominant ? Que se passe-t-il après la lutte pour l'égalité des droits ? Assiste-t-on à l'avènement d'un nouveau modèle occidental ? Un modèle post-gay ?

“Gay et après?” le 15 juin à 23h40 sur La Une.

En attendant de visionner le docu, vous pouvez visiter le site du réalisateur en cliquant ici

La chaîne américaine ABC News a voulu tester l'ouverture d'esprit des Américains, qui croîtrait positivement. Elle a pour ce faire mis en scène un scénario de harassement homophobe verbal dans un bar sportif local à Linden, New Jersy. L'acteur Vince a été engagé pour jouer le client homophobe. Dusty St. Amand and Dominic Benevento, un vrai couple gay, jouent les cibles des attaques du client homophbe. deux acteurs supplémentires, Traci Hovel et Brad Lee Wind, jouent le couple hétéro de l'autre côté du bar. Vous verrez que les réactions de la clientèle sont meilleures qu'on n'aurait pu l'imaginer. 

Le site GayClic a sous-titré la video.

Télé U.S : « Aideriez-vous ce couple gay ? »
envoyé par GayClic