29.07.2009

Triangles roses: un site consacré à la persécution des homosexuels sous le régime nazi

triangles roses

Un site consacré à un thème jusqu'à très récemment écarté des livres d'histoire, de la mémoire collective et de l'iconographie officielle de l'univers concentrationnaire, celui de la persécution par les nazis de dizaines de milliers d'individus en raison de leur seule orientation sexuelle.

Pour accéder au site, cliquer ici.

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24.06.2009

Petite histoire de l'homosexualité (en anglais)

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03.06.2009

Expo Stonewall 1969 à New York

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L'expo  "1969: The Year of Gay Liberation" qui vient d'être inaugurée à la New York Public Library (NYPL) ne pouvait avoir lieu à un moment plus opportun: au moment même où le débat sur le mariage des personnes du même sexe fait rage aux USA. La célèbre librairie de Manhattan a ouvert les portes de l'exposition ce lundi, une expo qui veut commémorer le quarantième anniversaire des événements de Stonewall.

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Stonewall, c'est le nom d'une rue de Manhattan dans laquelle les gays se sont soulevés en 1969 pour protester contre les contrôles, le harcèlement et les raids policiers incessants. Ces émeutes constituent le point d'origine du mouvement pour la reconnaissance des droits des gays et des lesbiennes. La première photo date de 1970 et montre Marsha P. Johnson en train de distribuer des tracts en faveur des étudiants gays de la New York University.

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Source: New York Public Library

Lire aussi en français l'article de Wikipedia consacré à Stonewall.

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28.05.2009

Mémorial de Caen: journée d'étude le 30 mai

Samedi 30 mai de 9h30 à 18h00 : Journée d’étude historique - « L’homosexualité en France au XXe siècle »

Il y a quarante ans, en juin 1969, des émeutes opposent homosexuels et policiers dans un bar gay de New York. Cette prise de conscience d’homosexuels américains est commémorée dès l’année suivante par une Gay pride qui lentement s’imposera aux Etats-Unis comme en France. Prenant appui sur cet événement, le Mémorial de Caen a décidé de revenir sur l’histoire de l’homosexualité en France au XXe siècle.

En effet, en un siècle la place de l’homosexualité a évolué d’une relative tolérance à une persécution et condamnation juridique, avant de cesser d’être un sujet tabou au sein de notre société. Cette lente évolution et reconnaissance de l’homosexualité a permis ainsi aux gays et lesbiennes de revendiquer et d’obtenir des droits. Même si certaines voix s’élèvent aujourd’hui pour en obtenir de nouveaux.  

Après avoir évoqué en matinée quelques aspects historiques liés à l’homosexualité en France, l’après-midi posera un regard sur la place des homosexuels aujourd’hui et le regard des autres à leur égard, entre acceptation ou rejet.

 

PROGRAMME

Matin (9h15-12h30) :

9h15 : Mot d’accueil
9h30 : « L’homosexualité à Paris pendant les années folles », Michel Carassou, écrivain et éditeur, spécialiste des avant-gardes de l’entre-deux-guerres, auteur de Paris gay 1925, éditions Non Lieu, 2009
10h00 : « La déportation de France pour motif d’homosexualité », Arnaud Boulligny, chargé de recherche auprès de la Fondation pour la Mémoire de la Déportation
10h30 : « Aspects sociologiques de la commémoration des victimes homosexuelles du nazisme », Regis Schlagdenhauffen, doctorant en sociologie, université de Strasbourg/université Humboldt de Berlin
11h00 : Discussion
11h30 : Pause
11h45 : « Histoire de la gay pride », Emmanuel Thiébot, historien au Mémorial de Caen, auteur de La Gay pride : juste cause ou imposture ?, éditions Larousse, 2009
12h15 : Discussion
12h30 : Pause

 

Après-midi (14h-18h00) :

14h00 : « Les homosexuels dans le cinéma français : une exception culturelle », Didier Roth-Bettoni, journaliste, critique de cinéma, auteur de L'Homosexualité au cinéma, éditions La Musardine, 2007
15h15 : Discussion
16h00 : Pause
16h15 : « L’homophobie, un phénomène de bouc-émissaire ? », Eric Verdier, psychologue et chercheur à la Ligue Française pour la Santé Mentale. Coauteur avec Michel Dorais du Petit manuel de gayrilla à l’usage des jeunes ou comment lutter contre l’homophobie au quotidien.
16h45 : « Homophobie : état des lieux », Jacques Lizé, président de « SOS homophobie »
17h15 : Intervention de Melting Pomme (les étudiants LGBT & H de Caen et sa région).
17h45 : Discussion
18h00 : Fin

Entrée libre et gratuite dans la limite des places disponibles.
Sous réserve de modifications et/ou d'annulations.

Source: le site du Mémorial de Caen

15.05.2009

Le Chevalier d'Eon - "Une vie sans queue ni tête"


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Fichier:Le chevalier d’Éon (1728-1810).jpg


Résumé

Est-ce un homme, une femme, un hermaphrodite ? L'énigme de son sexe aura sûrement beaucoup plus fait pour sa réputation que tout ce qu'il entreprit dans sa longue existence.

Les aventures du chevalier d'Eon dépassent de loin par l'extravagance tout ce qu'un romancier peut imaginer, mais leur intérêt ne s'épuise pas dans les péripéties d'une vie " sans queue ni tête ", comme il le dit un jour. Tout à la fois agent secret de Louis XV et diplomate officiel, il est mêlé à la grande politique, mais aussi à d'innombrables intrigues : il rencontre des souverains, des ministres, court de Saint-Pétersbourg à Londres, détient des secrets d'Etat jusqu'au jour où un tribunal britannique déclare, sans preuve, qu'il appartient au sexe féminin.

Maurice Lever avait évoqué la flamboyante " Amazone de Golden Square " dans sa biographie de Beaumarchais. Il avait alors décidé d'écrire cette histoire où vérités et légendes sont restées intimement liées. La mort l'en a empêché. C'est son épouse Evelyne qui l'a fait à sa place, mettant en lumière des documents inédits en France sur l'un des personnages les plus pittoresques du XVIIIe siècle. Une biographie historique entièrement renouvelée.

Sommaire:

L'enfant de Tonnerre
Quatre ans dans l'empire de la tsarine
Le dragon diplomate
Les folies d'Eon
To be or not to be
Homme, femme ou
Dans la barque de Caron
Les fourberies du barbier de Séville
Le retour de l'Amazone
Le calvaire d'un dragon en jupons
" Fille du tonnerre de la paix et de la guerre "
Le grand come-back de Mlle d'Eon
Le mystère d'Eon

Les auteurs:

Historienne, chercheur au CNRS, Evelyne Lever a publié chez Fayard Louis XVI (1985), Louis XVIII (1988), Marie-Antoinette (1991), Philippe-Egalité (1996) ; L'Affaire du collier (2004), C'était Marie-Antoinette (2006).

Maurice Lever (1935-2006), historien de renom, a notamment publié une monumentale biographie du marquis de Sade, Donatien Alphonse François, marquis de Sade (1991), Pierre Augustin Caron de Beaumarchais (1999-2004, 3 vol), Théâtre et Lumières (2001), Grande et petite histoire de la Comédie- Française (2006).

Références

Paru le : 21/01/2009
Editeur : Fayard
ISBN : 978-2-213-61630-8
EAN : 9782213616308
Nb. de pages : 384 pages

Prix éditeur : 22,00€


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11.01.2009

Impressions ottomanes sur la sodomie dans les bordels parisiens du Palais Royal en 1803

ottoman

En visitant l'exposition The Ottomans in Paris organisée par le musée de la Banque Ottomane d'Istanbul, je suis tombé sur un texte écrit par un Ottoman qui visitait la capitale française en 1803, et qui concerne l'histoire de l'homosexualité et de la prostitution masculine. Le texte m' a paru tout à fait digne d'intérêt, historiquement et sociologiquement parlant. Il m'a un peu fait l'effet des Lettres persanes de Montesquieu, sauf qu'ici, il ne s'agit pas de la pratique littéraire du regard inversé, mais d'un document authentique.

Voici ce qu'écrivait Halit Bey en 1803 alors qu'il séjournait à Paris (essai de traduction).

"Tous les Arméniens et les Grecs du monde continuent d' affirmer que les Musulmans sont des sodomites, et une chose pareille(...) n'arriverait jamais en Europe, et si cela devait se passer, les coupables d'actes aussi honteux seraient immédiatement jetés au feu. Nous l'avons si fréquemment entendu que nous avons fini par le croire. (...) Il semble qu'[ici, à Paris les gens] n'aient rien d'autre à faire. Il y a un endroit qu'ils appellent le Palais Royal, qui ressemble à un bazar couvert mais beaucoup plus étendu avec des magasins sur chacun des quatre côtés et une grande variété de marchandises dans ces magasins. Au-dessus des magasins, il y a des chambres, et dans ces chambres se trouvent 1500 femmes et plus de 5OO garçons dont l'unique activité est de pratiquer la sodomie. Il est honteux de s'y rendre de nuit, mais il n'y a pas de risque d'y aller pendant la journée. Nous y sommes allés pour observer. Une fois entré, on est aussitôt entouré  de tous côtés d'hommes et de femmes qui vous distribuent des feuillets imprimés aux visiteurs. Les feuillets annoncent: "Je dispose d'autant de femmes, mon emplacement est à tel ou tel endroit et le prix est tel ou tel." Un autre de ces feuillets imprimés dit: "J'ai autant de garçons, leurs âges sont comme suit, et leur prix est tel ou tel." Et s'il se trouvait qu'un des ces garçons soit atteint de syphilis, ils sont traités par des médecins désignés par le gouvernement. Et les femmes et les garçons assaillent les visiteurs de tous côtés, et les accompagnent en leur demandant lequel d'entre eux leur plaît le plus. E même les Nobles vous demandent avec fierté: "Avez-vous été au Palais Royal? Avez-vous aimé les filles et les garçons?". Lis ce passage à Hoca Abraham: il n'y a pas autant de sodomites et de pédérastes dans les pays de l'Islam."

Selon le Professeur Sibalis*, qui est spécialiste de la période révolutionnaire et napoléonienne, ce texte est en fait un extrait d'un livre écrit au début du 19e siècle, publié à Istanbul en 1940, et publié en traduction française comme Deux Ottomans à Paris sous le Directoire et l'Empire : Relations d'ambassade (Paris, 1997).  Le Professeur Michael Sibalis l'a publié en Anglais dans son article The Palais-Royal and the Homosexual Culture of Nineteenth-Century Paris, Journal of Homosexuality, t. 11, no. 3/4 (2001). 

*Michael Sibalis, professeur associé au département d'histoire de la Wilfrid Laurier University, Canada. Le Professeur a également écrit un article dans l'ouvrage  Hommes et masculinités de 1789 à nos jours, Contributions à l'histoire du genre et de la sexualité en France, dirigé par M. Régis Revenin (éditions Autrement).

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30.11.2008

Psychopathia sexualis de Krafft Ebing

krafft ebing

Le site psychanalyse.com a mis en ligne le chapitre de Richard von Krafft Ebing intitulé Homosexualité ou uranisme? L' occasion de (re)découvir ce texte important de l'histoire de la médecine et de l'homosexualité, datant de 1895 pour la traduction française. C’est en 1877, dans son ouvrage Psychopatia sexualis que le psychiatre Krafft-Ebing a essayé d’expliquer l’origine de l’homosexualité en tant que comportement sexuel pervers. Pour lui, l’homosexualité est l’expression d’une dégénérescence cérébrale (ou physique pour d’autres) ; les enfants sont des êtres sexuellement neutres et le comportement homosexuel signe un dérèglement du cortex cérébral qui peut être héréditaire et entraîner des troubles neuropathologiques.

A lire avec la distance qui s'impose, comme un important document historique. Intéressant d'y lire des témoignages d'homosexuels de la seconde moitié du 19ème siècle, que Krafft Ebing rapporte.

Note importane: La psychologie et la psychiâtrie contemporaines ne considèrent  plus depuis longtemps l'homosexualité ni comme une perversion ou une dégénérescence  ni comme une pathologie mais comme une normalité.

Référence: Richard von Krafft-Ebing, Études médico-légales : Psychopathia Sexualis. Avec recherche spéciales sur l’inversion sexuelle, Traduit sur la 8e édition allemande par Émile Laurent et Sigismond Csapo, Éd. Georges Carré, Paris, 1895

 

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